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    資訊內容

    渭南:三天兩夜自駕游 打卡南線山水之旅

    2021-11-22 17:37    發布者:weinanorg    評論:0    瀏覽:1133
      渭華起義紀念館.    大荔豐圖義倉.   渭南歷史悠久,山川秀麗,景色壯觀,旅游資源豐富。渭南境內有奇險峻秀的西岳華山、得天獨厚的洽川、被稱為“北國三峽”的黃河龍門。.   這里走出了字圣倉頡、詩人白居易、宋相寇準、愛國將領楊虎城、老一輩無產階級革命

      渭華起義紀念館

       大荔豐圖義倉

      渭南歷史悠久,山川秀麗,景色壯觀,旅游資源豐富。渭南境內有奇險峻秀的西岳華山、得天獨厚的洽川、被稱為“北國三峽”的黃河龍門。
      這里走出了字圣倉頡、詩人白居易、宋相寇準、愛國將領楊虎城、老一輩無產階級革命家等古圣先賢,給華夏文化寫下厚重的筆跡,更有現代人造景觀和航天科普景點,構成關中東部一幅優美的旅游畫卷。
      線路概況:在渭南南部連霍高速行經及附近的臨渭區、華州區、華陰市、大荔縣、潼關縣一線,密布著航天博物館、少華山、西岳華山、黃河景區等旅游景點,故稱之為南線山水之旅。
      主要景點:渭南航天測控裝備博物館、少華山國家森林公園、華山國家風景名勝區、黃河景區、豐圖義倉等。
      路線推薦:D1,西安——渭南航天測控裝備博物館——天留山——渭華起義紀念館——少華山國家森林公園——華州國際皮影文化生態園;D2,華山御溫泉——鴕鳥王生態園——大荔豐圖義倉——大荔沙苑;D3,玉泉院——華山國家風景名勝區——西岳廟——潼關黃河景區。
      渭南天留山森林公園:天留山森林公園地處臨渭區橋南鎮秦嶺北麓,方圓6平方公里,原始森林覆蓋率達到98%以上,有鳳凰山、佛祖廟、梯子屋3個景區,40多個景點,以及展示中國傳統文化的三處廣場等多處休閑靜心之境,優美的自然景觀使人流連忘返。
      天留山森林公園景區建設分為:“一帶”:森林景觀帶,“三區”:森林觀光區、文化養生區、綜合服務區,建設關中名優小吃、水上樂園、中華傳統文化廣場、云寬大道、登山索道、假日酒店、負氧離子登山區等項目,這是一個集生態經濟林開發、休閑、娛樂、餐飲、旅游度假,領略傳統文化以及感受歷史底蘊于一體的休閑度假旅游區。
      這里重巒疊嶂,溪水潺潺,綠樹環繞,氧氣充足,一面環抱青山綠水,一面徜徉在美麗的傳說之中,這里更是一方紅色的熱土,吾輩先烈亦曾在這里浴血奮戰,那一段艱苦卓絕,奮勇抗爭的紅色記憶,將與這片綠水青山一起,守衛著這座城市的“后花園”。
      渭華起義紀念館:正如華州山水美得清奇,華州人也素來鐵骨錚錚,富有家國情懷。古有大將郭子儀統兵十萬兩復長安,而近代,更為世人所知的便是華州的“渭華起義”。
      渭華起義是在全國大革命陷入低谷時,繼南昌起義、秋收起義和廣州起義之后全國最具影響力的起義之一。1927年,中共陜西省委根據中央“八七”會議精神,決定在黨的力量強大、群眾基礎較好的渭華地區組織起義。
      1928年5月1日,在中共陜西省委和中共陜東特委的具體策劃下,劉志丹、唐澍(shù)、許權中等共產黨人,堅決執行中央指示和省委決定,毅然率領許權中旅整編起義并開往高塘,配合渭華地區農民運動,武裝反抗國民黨的反動統治。
      渭華起義持續了五十多天,建立了工農革命軍和區鄉兩級蘇維埃政權四十八個,以此為火種的武裝力量創建了約兩百多平方公里、數十萬人民的紅色武裝割據區域。起義最終雖因寡不敵眾退入秦嶺區,但卻為以后創建西北革命根據地,積累了寶貴的經驗。
      少華山國家森林公園(AAAA):少華山地處華州城區東南5公里的秦嶺北麓,有古今之分。古代的“少華山”是指少華山的三座主峰,為東峰、中峰和西峰,險絕高峻,與華山有“姊妹山”之稱,自古為關中名山。
      今天的少華山國家森林公園范圍更廣,西起少華峰,東至蟠龍山,東西寬約10公里,南北進深35公里,總面積達6300公頃,包括紅崖湖、石門峽、密林谷、潛龍寺、少華峰五大景區。
      景區內山、水、林、石、寺交相輝映,景象萬千,美妙絕倫,是陜西東部黃金旅游線上以生態旅游、休閑度假、登山健身為主題的旅游風景區。
      在這里你可以走進自然,品味山水,放飛心情,享受悠閑,尋古探幽,獲得無盡的精神愉悅。
      華山(AAAAA):華山位于渭南市華陰市,其南接秦嶺,北瞰黃渭,自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。
      華山是神州九大觀日處之一,觀日處位于華山東峰(亦稱朝陽峰),朝陽臺為最佳地點。華山,在金庸的筆下被賦予了武俠、江湖和英雄情懷,一切的山石流水都似是久違,給未曾到達的人們以極大的神往。
      這里古稱“西岳”,雅稱“太華山”,為中國著名的五岳之一。華山是中華民族的圣山。
      據清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證:華夏民族最初形成并居住于“華山之周”,明起國土曰華,其后人跡所至,遍及九州,華之名始廣。
      中華之“華”,源于華山,由此,華山有了“華夏之根”之稱。
      西岳廟:西岳廟是供奉西岳大帝華山神的廟宇。始建于漢武帝時代,后成為歷代帝歷代帝王祭祀華山多住于此。殿內有康熙、道光、慈禧所題“金天昭端”“仙云”等匾額。整個院落林木繁茂,山石嶙峋,饒有園林之趣。
      廟內碑刻極多,有后周“華岳廟碑”,明重刻“唐玄宗御制華山碑銘”,明萬歷刻“華山臥圖”,圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人有關華山的題詩和華山圖,還有乾隆御書“岳蓮靈澍”石額等。
      豐圖義倉:在大荔縣城東17公里處朝邑古鎮南寨子村,有一個中國倉儲文化的鮮活樣本——豐圖義倉。
      這是一座由東閣大學士閆敬銘倡議修建的民辦糧倉,始建于光緒八年(1882年),歷時四年竣工。建成后,當糧倉圖紙奏聞朝廷時,慈禧太后朱批“天下第一倉”,并在倉頂賜“虎”“龍”二字,是一座至今仍在使用的古代糧倉,2006年國務院批準為國家重點文物保護單位。
      豐圖義倉城中城的格局,看起來頗像一座“城堡”。它分為外城和內城,總占地面積為1.1萬平方公里。倉外筑外城,高7.7米,西有城門,東開小門。外城坐東朝西,緊貼黃河臺塬夯土筑成。內城是一座以青磚結構為主的群窯式倉城。糧倉就建于倉墻一體的構筑之內,58個窯倉用以存貯糧食,一倉一門,每倉可以存貯糧食90噸。
      城外筑城挖壕,固若金湯,倉庫像是一座壁壘森嚴、歷經滄桑的軍事古城堡。倉壁用大磚環砌,南面洞開東倉、西倉兩門,中部照壁上鑲有“豐圖義倉”四個石刻大字。它是一座以儲糧為主要功能的建筑,具有堅固的安
      王祭祀華山神的場所。
      西岳廟供奉西岳華山神白帝少昊。坐北朝南,廟門正對華山。在由北至南的中軸線上依次排列著灝靈門、五鳳樓、欞星門、金城門、灝靈殿、寢宮、御書樓、萬壽閣。
      整個建筑呈前低后高的格局,其莊嚴宏偉、富麗堂皇實是北京故宮的縮影。五鳳樓建于高臺上,登樓望華山,五峰歷歷在目。
      正殿灝靈殿建筑為琉璃瓦單檐歇山頂,坐落于寬廣的“凸”字形月臺之上,氣勢宏偉,全防御系統,從某種意義上也可以說是具有防御性質的軍中建筑。
      民以食為天,糧倉的重要性不言而喻,豐圖義倉的布局本身極具防御功能,而精巧的設計,又能讓糧食得以長久存儲。
      環形回廊式的整體布局,四周高、中間低的屋頂、地面結構,既可以遮風避雨,又能防潮防霉。這些看似簡單實則科學的設計,即便以今天的眼光來看,依然令人贊嘆。
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